唯心所現如月影 識因無明起波動 簡出易化深難測 言難盡處明了義
境風七浪。前五依塵。六識分別。末那妄執。緣起浪識。阿賴耶識。
從無始來。生滅相續。受熏持種。內變根身。外變器界。有情眾生。
共業所成。臨終捨報。五識亦亡。分別不起。七失作用。去後先來。
不動地前。捨去業用。異熟猶存。金剛道後。異熟識空。成阿陀那。
無明一念。迷昧不明。行墮胎中。業識風動。名色無色。受想行識。
六入塵處。具足六根。觸動根塵。領受順逆。愛於塵境。貪取所歡。
有招果報。再來受生。老死隨之。過現未來。一念無明。生死輪迴。
中乘破妄。無明境界。滅時名破。然一動念。無明又生。暫時之滅。
識種宅者。名第八識。前七窟宅。八識潛伏。無始習氣。即無明根。
經受刺激。即起一念，無明現前，即第七識。六識親依。前七念滅。
縱令暫滅。仍非涅槃。八識田中。無始種識。習氣未斷。剎那七識。
時間相續。庵末羅識。幻起空間。相對時空。幻處幻境。幻幻不知。
六根捨識。如閉眼解。識出六門。眼知光入。六識橋斷。明暗不分。
若斷六七。如同木石。七為六所。六由七使。幻六出門。尋幻種識。
破無明門。和盆托出。無始根種。去暗投明。識智一真。無關明喑。
妙察妙用。識幻平等。皆由因轉。因轉果智。圓鏡無垢。成所幻事。
所現所變。皆是幻相。業識牽累。變現法界。無生中故。妄見生滅。
生滅分離。妄認實有。宿世陰暗。幻身輪轉。水中撈月。無功退返。
五蘊無明。一念出動。相對世間。映現目前。淪落幻境。幻出無期。
非幻常住。生滅同時。絕對實相。不離不棄。幻真非一。覺知妙用。
觀照般若。主使方便。剎破無明。證悟實相。明空不二。觀照方便。
佛性妙用。實相是定。觀照方便。真性慧用。實相法身。佛性本體。
觀照即是。見聞覺知。亦為報身。方便六根。亦是應身。一體三身。
體用一如。定慧平等。妙用恆沙。心量廣大。徧周法界。般若三昧。
法界體性。智成法身。如如不動。絕對真如。大圓鏡智。名自報身。
自受用身。不起思想。平等性智。名他報身。他受用身。是起思想。
自報他報。總稱報身。妙觀察智。成所作智。名應化身。真如之用。
圓滿菩提。不屬有無。識轉四智。得意生身。如來妙用。故名無生。
故有本來光明性 名非文字思議處 無有住處可言語 生無來處問何滅
